משחזר את 'הספר הירוק' והסיפור המתפתח של מסעות שחורים

להיות שחור ולנסוע הרחק מהבית בתקופת ג'ים קרואו היה כרוך בהרבה מאוד תכנון, אמונה ומדריך טיולים אמין בשםספר ירוק.

פורסם לראשונה בשנת 1936 על ידי ויקטור הוגו גרין, הספר ירוקנקרא מדריך AAA לאנשים שחורים, אבל זה היה הרבה יותר. בתקופה בה היה בפרסום, נסיעות ברכב סימלוחופש באמריקה. העסקים הרשומים בו היו מקורות מקלט קריטיים לאורך קטעים בודדים של הכבישים הריקים באופן מסוכן של אמריקה. כדי להישאר בטוחים, אנשים שחורים מעולם לא עזבו את הבית בלי תוכנית, אביזרים, סיפור כיסוי ועותק שלספר ירוק. זה היה כלי רב עוצמה ששימש אתאמריקאים שחוריםלהתמיד וממש להתקדם מול הגזענות.

כשראיתי את זה לראשונה, הופתעתי שמשהו כל כך פשוט, וכל כך פרקטי, יכול להיות כל כך חזק. זה לא רק הראה לנוסעים שחורים לאן הם יכולים ללכת, אלא שזה גם היה כלי שיווקי משכנע שתמךעסקים בבעלות שחורהוחגגה עצמאות ויזמות שחורים. לאחר שלמדנו על הספר ירוק, מעולם לא הסתכלתי שוב על נסיעות, או אפילו על אמריקה, באותה צורה.

אחרי שלוש שנים של סקאוטינג כמעט חמשת אלפיםספר ירוקאתרים, גיליתי שרוב האתרים הללו היו מקובצים בשכונות אפרו-אמריקאיות מסורתיות, ושפחות מ-5% עדיין פועלים.

ספר ירוקעסקים הם חזקים. הם מעצבים את הנרטיב של ניידות שחורה ומספרים סיפור שלא כולו מאבק. אֵלֶהאתרים של מקלטמסמלים כושר המצאה שחור, תושייה, כוח, יזמות וחוסן. הם נושאים עימם זיכרון תרבותי וחושפים את הסיפור הבלתי סופר של מסעות שחורים, ומציעים לנו הזדמנות עשירה לבחון מחדש את סיפורה של אמריקה על הפרדה, הגירה שחורה ועליית מעמד הפנאי השחור.

רק מהכריכה, ניכר שהגמרספר ירוקלא היה דומה לאף אחד אחר שפורסם קודם לכן.

השער האחרון של 1966-67 משמח ומהנה, אבל בפנים, הטנור הפוליטי הרציני יותר שהופיע במהדורת 1960 נמשך. גיליון אחרון זה היה היחיד שפורסם לאחר חקיקתו של חוק זכויות האזרח משנת 1964, והוא מודיע לקורא כי יש "מכתב זכויות חדש לכולם, ללא הבדל גזע, אמונה או צבע. לינה ציבורית: יעיל בבת אחת, כל מלון, מסעדה, תיאטרון או מתקן אחר המשרת את הציבור הרחב חייב לעשות בדיוק את זה".

חוק זכויות האזרח משנת 1964 היה השינוי שעליו חלם ויקטור גרין אך לא חי לראות. הציטוט שלו, המופיע במבוא לכמה מהדורות, חוזר על עצמו: "יגיע יום מתישהו בעתיד הקרוב שבו המדריך הזה לא יצטרך להתפרסם. זה כאשר אנחנו כגזע יהיו שוות הזדמנויות ופריבילגיות בארצות הברית. זה יהיה יום נהדר עבורנו להשעות את הפרסום הזה[,] כי אז נוכל ללכת לאן שנרצה, וללא מבוכה".

ספר ירוקאתרים היו בחזית במאבק על השוויון. לפני, במהלך ואחרי חרם האוטובוסים של מונטגומרי, קיימו מרטין לותר קינג הבן והמעגל הפנימי שלו פגישות חשאיות על גג מלון בן מור, א.ספר ירוקבעוד שבקומה התחתונה במרתף, קינג, ראלף אברנתי, פקידים מה-NAACP ומנהיגי זכויות אזרח אחרים התרועעו במספרה.

האינטגרציה הובילה גם למותם של כמה חשוביםספר ירוקאתרים, כולל הבית המפטוןבמיאמי. כשהבעלים, הארי ופלורנס מרקוביץ, זוג יהודים לבנים, פתחו את מלון בוקר טי וושינגטון (השם המקורי של בית המפטון), הם אמרו ל"אטלנטה דיילי וורלד" שהמלון "יפנה בעיקר לאנשים מקצועיים ברמה גבוהה , בדרנים וכושים משמעותיים אחרים שמבקרים כאן." וזה קרה. כשמוזיקאים בעלי שם עולמי כמו אריתה פרנקלין, שרה ווהן, קאונט בייסי וסמי דייויס ג'וניור הופיעו במיאמי ביץ', הם לא יכלו להישאר במלונות מיאמי ביץ', אז הם נסעו פנימה לשכונת בראונסוויל כדי להתארח במלון המפטון. האוס, שם הם ניגנו לעתים קרובות בסט של לילה מאוחרת. במהלך הסט השני הזה, השמור לבני גילם, המוזיקאים השתחררו, נרגעו וביצעו את ה-B-sides שהם לא ניגנו עבור קהלים לבנים בעיקרם. חדשות על מפגשי הג'אם האלה יצאו החוצה, ופתאום אנשים לבנים עקבו אחרי המוזיקאים האלה להמפטון האוס, מה שהפך אותו לאחד המוקדים המשולבים ביותר במיאמי.

המלון המודרני בן 50 החדרים מתהדר בלובי מפואר, מעקות ברזל יצוק, רצפות טרצו ובריכת שחייה אולימפית. הבניין שוכן על חמישה דונם ואירח שחקני גולף שחורים חובבים ומקצוענים, שעשו שימוש בגישה שלו למגרשי גולף סמוכים. תיירים סעדו בטרקלין נפוליאון שבאתר, ליד שולחנות עם מפות פשתן לבנות. Maître d'hotel Charles Martin, הידוע בז'קט הטוקסידו המוזהב שלו, אכף בקפדנות קוד לבוש של ז'קטים לגברים ונעלי לבוש לנשים.

מוחמד עלי נשאר בקומה השנייה, ממש מעל לדירה של ד"ר מרטין לותר קינג. חֶדֶר. (עלי פגש לראשונה את מלקולם אקס בבית המפטון, והאגדה מספרת שהפגישה הזו היא שהעניקה השראה למתאגרף להתאסלם.) ארגוני זכויות אזרח כמו הקונגרס לשוויון גזעי נפגשו מדי שבוע במלון כדי ליישם מדיניות ביטול ההפרדה, וקינג חזר על נאום "יש לי חלום" שלו שם. פעילת זכויות האזרח, AD מור, תיארה את היום הזה בפני יוצרת הסרט קתי הרש: "זה פוצץ את המקום הזה לרווחה. אני אומר לך. הוא היה פנטסטי".

פעם אנשים שחורים הורשו לפקוד מועדוני מיאמי ביץ',מסעדותובתי מלון, בית המפטון נפל לדעיכה. בשנות ה-70, החדר בו שהה קינג הפך לבית לפולשים, ועץ צמח מהבריכה שבה הוא צולם פעם.

בית המפטון היה על סף הריסה כאשר, למרבה המזל, מחוז מיאמי-דייד השקיע מיליוני דולרים בשיקום שלו. אניד פינקני עמדה בראש המאמץ הזה, ומאז, בית המפטון עבר מהפך מלא. הוא נפתח מחדש במאי 2015.

זה אירוני שהשילוב, שרוב האמריקנים רצו (ועדיין רוצים), היא שהרגה רבים מהאתרים בספר הירוק. זה גם אירוני שמשהו מלא שנאה כמו הפרדה איפשר תחושת אחדות חזקה יותר בקהילה השחורה. שנים של בידוד כפוי, הסתגרות ופחד מיצירת קשר עם אנשים מחוץ לגזע שלו, כל אלה הביאו מחיר גבוה. כל מה שהאמריקאים השחורים רצו היה את היכולת ללכת, לרוץ, לנהוג, לעשות קניות ולחיות בחופשיות מחוץ לשכונות שלהם, בדיוק כמו אנשים לבנים. לאחר שבית המפטון הפך לנפגע נוסף לשילוב, פעילת הקהילה ג'ורג'יה איירס סיכמה זאת: "השגנו את מה שרצינו, אבל איבדנו את מה שהיה לנו".

קטע מתוךרכבת קרקעית: הספר הירוק ושורשי הטיולים השחורים באמריקה,מאת קנדיסי טיילור © Abrams Press, 2020

קנה עכשיו: amazon.com, $33

כל המוצרים המופיעים בסיפור זה נבחרים באופן עצמאי על ידי העורכים שלנו. עם זאת, כאשר אתה קונה משהו דרך הקישורים הקמעונאיים שלנו, אנו עשויים להרוויח עמלת שותפים.