הרנסנס של הארלם מעולם לא הסתיים - זה פשוט התפתח

תרד מהרכבת 2 בשדרות 125 ושדרות מלקולם X ואתה נפגש עם מדלי: של קולות של ניו יורקים שחורים עם שורשים על פני הפזורה האפריקאית, של כלי נגינה שמנגנים ג'אז ואחרת, על קולות האוכל הרחוב המוכנים על אחד מסלולי ההליכה האומנים ביותר במנהטן; נוף צליל שלוכד את הנשמה הייחודית של השחור. נפגשת עם הארלם.

"הארלם היא קהילה שלא דומה לשום דבר אחר", אומרת תלמה גולדן, מנהלתמוזיאון הסטודיו בהארלם."זה מאוחד עמוק, ותושביה המשיכו לבנות ולקיים את מוסדות התרבות, מקומות פולחן היסטוריים, סצנה קולינרית מדהימה ועוד."

הסצינה הקולינרית ההיאזה כמה המבקרים מוצאים את דרכם לראשונה להרלם, וייתכן שלא יהיו פרצוף מזוהה יותר עבור זה מאשרמרקוס סמואלסוןו כשפתחתרנגול אדום, נזכר במועדוני הסעודה של פעם של הארלם, בשנת 2010, זה הפך לאבן מגע עבור המקומיים ואבן שואבת לתיירים. הם נהרו לראות מוזיקאים מיומנים במיזם שלו למטה, מועדון הסעודות של ג'יני, ולטעם את גישתו הבינלאומית למטבח, מושרש במורשת האתיופי שלו ובחינוך השבדי. סמואלסון הנודע הבינלאומי הקים את מסעדת הדגל שלו בהארלם בכוונה.

"אני חושב שאדם שחור שגדל מחוץ לאמריקה, תמיד היה לי הערצה רבה מהרעיון של מכה שחורה," אומר סמואלסון. "הארלם הוא והיה המקום הזה. זה היה מאוד שאפתני עבורי. "

סצנת האמריקאים השחורים הלבושים בחדות על רקע של ג'אז קוגנוסצ'י נמצאת בכל מקום בציורים ובאמנות אחרת של הרנסנס הארלם בשנות העשרים והשלושים. הדימוי הזה, אף על פי שזוגה, נמשך במסעדה של סמואלסון - ואחרים בהארלם - מכיוון שהיא עדיין לוכדת את מהות השכונה כיום.

התרנגול האדום, כמו גםהססילומלבה ווילסוןמלבה, ביתם של וופלי הביצה המפורסמים של השכונה ועוף, הם כולם אודס להרלם שרנסנס שלו, אף על פי שהוא מתפתח, מעולם לא עזב ונמשך היום. למען האמת, כתמים אלה אורזים טעם וקהילה בכל ביס אוכל. ביקור ברחוב אורנג '67, בבעלות המשקאות סוואנט קארל פרנץ וויליאמס, מאזנת גם את הנוסטלגיה המתמשכת של הרלם לעבר לצד שמחה לרגע הנוכחי. לאחר שנהנה ממרקחת ג'ין פרחונית להפליא כמו פארק רוזה מוויליאמס, ישנם מטבחים גלוביים לדגימה, ומפגיזים הביתה את הנקודה שהתרבות השחורה באמריקה אינה, אף פעם לא הייתה מונוליטית. שף עטור פרס ג'יימס בירד ג'יי ג'יי ג'ונסוןFieldtripמעביר סועדים על פני המטבחים של אפריקה ואסיה דרך כלים כמו קערת דגים מטוגנת קלות ופירות דרקון מרעננים. סנגל הקטנה לאורך הרחוב ה -116 של הרלם מביא את המטבחים של מערב אפריקה לפטרונים במסעדות כמוה- Baobab Gouygui, ספארי, ו פיקיןו

אבל אם האוכל הוא המנה שלך לשכונה, זה אמור להיות פשוט תחילתה של חוויה תרבותית יותר טבילה. "הרוח של מה שהפך את הארלם למה שהוא פשוט לא נותר מעולם", אומר השף, הסופר, זמר האופרה ותושב הארלם ותיק, כמו גם זוכה פרס ג'יימס בירד, טוני וזוכה גראמי, אלכסנדר סמולס.

אם כי הארלם נאבק עם ג'נטריפיקציה - רחוב 125, למשל, למשל,דמי השכירות הקמעונאיים עלו בשיעור גבוה יותרמאשר בכל מקום אחר במנהטן בשנים האחרונות - זרם של אנשי מקצוע שחורים צעירים יותר איפשר לשכונה לשמור על נשמתה, אומר סמולס. זה מדגים, עבורו, את חוסן השכונה - שלא לדבר על כך שזה נשאר מקום בו כושר ההמצאה התרבותי יכול להופיע כל הזמן. שפים שחורים, כמו גם אמנים ופעילים, פעלו לשמירה על מורשת מתמשכת של שחורות כאן.

"החדשות הטובות הן שאנשים שחורים יותר נכנסו להרלם", אומר סמולס. "זאת אומרת, אנשי המקצוע השחורים הצעירים הם כמו 'אה, לא, לא, אתה לא הולך לקחת את זה'. אנשים שחורים צעירים הופיעו, שאני אוהבת. "

המבקרים יוכלו רק לשני רחובות מהתרנגול האדום של סמואלסון.תיאטרון אפולוכאשר ציוני הדרך בניו יורק ממשיכים לפתוח מחדש. מאז שנת 1934 האפולו הציג במפורסם קולות שחורים בבידור, כמו בילי הולידיי, "ביג" ג'ו טרנר, ואריתה פרנקלין-אך הוא כולל גם מנהיגי מחשבה מודרניים כחלק מהתכנות שלה, כולל טא-נהיסי קואטס. טיול למסג'יד מלקולם שבאז, מסגד סוני בו הטיף הפעיל מלקולם X במשך שנים, עדיין עומד כמרכז עמוד התווך והתרבות לקהילה המוסלמית של הרלם - חתיכת עבר משמעותי שעיצב את ארצות הברית, והעולם.

"הדבר הנפלא בהארלם הוא שיש כל כך הרבה רמות לחוות", אומר סמולס. "אתה אף פעם לא יכול להתעייף מההצעות התרבותיות שהשכונה הזו נתנה לאנשים."

כאשר הגיעו אפריקאים אמריקאים לשכונה במהלך ההגירה הגדולה, המריא הרנסנס של הארלם, המונע על ידי אוהבי ג'יימס בולדווין והדוכס אלינגטון. כיום קהילה של אמנים וקהילות חדשות מנציחה את האנרגיה וההשראה הזו. גולדן, ממוזיאון הסטודיו, מצביע על יצירות אמנות קבועות, כמונדנדה נמוכה: אנדרטת הארייט טובמן(2007) מאת אליסון סאר בצומת הרחוב המערבי 122 ושדרות פרדריק דוגלס;הארלם היברידי(1976) מאת ריצ'רד האנט ברחוב ווסט 125 ושדרת מורנינגסייד; וכןנהרות(1991), כעבודות נהדרות עבור המבקרים לצפייה. כמומוזיאון הסטודיו מחכה לבניין חדשעוּצַב בִּידֵיהאדריכל הגאני דייוויד אדג'יי, גולדן מביא יותר אמנות לשטחים הירוקים של הארלם.

"הארלם היא שכונה מלאה בהזדמנויות פנטסטיות לעסוק בתרבות בחוץ, משהו שהייתי אסיר תודה עליו במיוחד בשנה האחרונה," היא אומרת ומצביעה על פארקים כמו סנט ניקולס, ג'קי רובינסון, והאהוב עליה האישיים, Morningside. "מוזיאון הסטודיו הזמין כמה מתקנים זמניים ספציפיים לאתר [כמו קלואי בס 'מחלקת דרך] בפארקים ההיסטוריים של הרלם, והפרויקט הבא שלנו ייפתח בסתיו הקרוב. "

עבור חובבי שירה, ביקור בביתו ההיסטורי של לנגסטון יוז ברחוב 20 מזרח 127 הוא חיוני, אך מורשתו משתרעת על הארלם המודרני במפעל האם-הבתחנות הספרים של האחות באופטאון, המחזיק בכמה מכתביו הראשונים, כמו גם יצירותיהם של סופרים שחורים שהלכו אחריו.מוזיאון הג'אז הלאומי בהארלםמחזיקה חפצים והקלטות נדירות של אלה פיצג'רלד, קולמן הוקינס, ושומני וולר, ומציגה את כל מי שאכפת לו להאזין להיסטוריה של המוזיקה כסוג של סיפורים בהארלם.

למעלה ולמטה בכל רחוב ושדרות רוח זו מושכת אותך פנימה. "שכונות שחורות הן שכונות אמריקאיות, והארלם היא אחת ההיסטוריות ביותר של ארצנו", אומר גולדן. "השכונה היא מאגר חי ונושם של התרבות השחורה, וברלם ניתן לחוות עדויות לטאטא הגדול של ההיסטוריה שלנו." ואכן, 100 שנה לאחר שהחל, הרנסנס מעולם לא הסתיים.