בבואנוס איירס, מפגשי טנגו קוויריים חשובים מתמיד

במחוז בוהמי של אלמגרו בבואנוס איירס, הערות הערמומיות של הקלאסיקה של הטנגו"החיים שלי"נסחף דרך חלון של מרכז תרבות קטן. בפנים, ברחבת ריקודים מאולתרת, זוגות נעים בזהירות, לומדים את צעדיהם כשהם רוקדים בזרועותיו של אחר. כל הזוגות מאותו המין או מזזהים לא-מין: החל מגמלאים עם שיער כסוף חלקיקים ועד סטודנטים באוניברסיטה אמנותית לבושים כולו בשחור. חלקם רוקדים עם חברים, אחרים עם אוהבים. כל אדם בזוג מתחלף להוביל את הריקוד כשמוזיקה צפה מעל הסצינה, מילות השיר שלה מספרות סיפור על אהבה ובדידות, נשימה וחיבוק.

זֶהוּמילונגה טנגו קווירי לה מרשול, דו שבועיטַנגוֹבאירוע בו שיעור בן שעה פתוח לרקדנים בכל הרמות אחריו מילונגה, מפגש טנגו לא פורמלי. זהו אחד מעשרות התכנסות הטנגו המוזרות המתרחשות ברחביארגנטינאיקפיטל, שמתהדר בגאווהלפחות אירוע טנגו מוזר אחד ביוםו Milonga Queer la Marsháll הוא תערובת של שני אירועי טנגו קוויריים ארוכי שנים: La Marsháll הוא אחד העתיקים ביותר, שהחלו בשנת 2001 כמילונגה במיוחד לגברים הומואים, בהובלתם על ידיאוגוסטו בליזאנו; La Milonga Queer, בינתיים, נוסד על ידימריאנה דוקאמפו, שהחלו בשיעורי טנגו עבור לסביות בערך באותה תקופה לפני שהקימה את האירוע המתמשך שלה בשנת 2005.

נולד וגדל בבואנוס איירס, דוקאמפו למד את הטנגו בשנות העשרים לחייה במילונגים הטרונורמטיביים ואז החל להלמד כלאחר יד חברים בבית הפגישה- באופן רשמי מרכז קהילתי פמיניסטי לנשים וילדים, באופן לא רשמי בילוי לסבי. היא פגשה לראשונה את באליזאנו כאשר איחדו כוחות כדי להקים את השנתיפסטיבל טנגו קווירי בינלאומיכרגע במהדורה ה -13 שלה. בסופו של דבר, השניים שילבו את המילונגים הנפרדים שלהם כדי ליצור את קווירי המילונגה הטנגו הכלולים לה מרשול בשנת 2023. עד שדוקאמפו ובליזאנו החלו במפגשי הטנגו הקוויריים שלהם, "לא היה לנו שום דבר, בשום דרך ללמוד", דוקאמפו מספרת לי כשהיא מתעטפת שיעור במרכז התרבות של מקדוניהו "היינו צריכים ליצור את זה בעצמנו."

מקורו של טנגו בסוף המאה ה -19 בבואנוס איירס ובמונטווידאו, בירתאורוגוואיו צורת הריקוד נולדה בנמלים, שהיו סירי התכה טבעיים לתרבות: סרוגנזה אירופית התערבבה בקנדומבה, ריקוד השייך לאפריקאים משועבדים באורוגוואי, כמו גם המסורות העממיות של הארגנטינאי הכפרי, האזור החקלאי הנמוך. זה מהווה כ- 25% מאזור האדמות במדינה. בהתחלה, הטנגו רוקד על ידי אנשי מעמד הפועלים ברחביבריםובתי בושת. ואז, בשנות השלושים של המאה העשרים, היא צברה פופולריות רחבה יותר - כולל עם המעמדות הגבוהים הארגנטינאים - ככל שיותר ויותר תזמורות להקות גדולות וזמרים מפורסמים, כמועדה פלקוןוכןקרלוס גרדל(גם רקדן טנגו פורה), החל לבצע מוזיקת ​​טנגו באולמות קונצרטים ובמסכי קולנוע.

עם זאת, הטנגו היה - ובמובנים מסוימים, עדיין מעוצב - על ידי חוסר גוגיות וטרופים פטריארכליים. מילות שירי הטנגו האיקוניים מפארים לעתים קרובות אלימות במשפחה. לְדוּגמָה,אדמונד ריברוהטנגו של שנות השישים הכה "Amablemente" שופע רומנטית על "בחביבות" שדקר את אהובתו הרמאות 34 פעמים. שיר משנת 1942 שנעשה פופולרי על ידיראול ברוןנקרא "Un Crímen" (פשוטו כמשמעו "פשע") מספר את הסיפור של רצח אישה על ידי חנק: "היא נפלה ונשקה את ידי / ובקושי יכלה לבכות / קולה טבע בלי תוכחה." יתרה מזאת, כאשר טנגו עבר לרצפות התחרותיות של ריקודי אולם נשפים, הוחלו כללים קפדניים על קודי לבוש וריקודים מין-מין: נשים נדרשו לנעול עקבים וחצאית, בעוד שגברים נאלצו ללבוש מכנסיים.

התבגרות, ארגנטינאים מוזרים כמוליליאנה פוריוהרגישה מנוכרת על ידי טנגו וראתה לראשונה את הריקוד כ"מעוז מאצ'ו ". היא מצטרפת למילונגה טנגו קווירי לה מרשול יחד עם רקדנים מנוסים אחרים שהגיעו לשחרר. היא קבועה ותיקה שהחלה ללמוד טנגו בתחילת שנות האלפיים כאשר דוקאמפו לימד בלה קאסה דל אנקנטרו; היא פגשה את אשתו כעת באחת משיעורי דוקאמפו בשנת 2012. פוריו מכנה את המילונגה הקווירית שלה "בית הגידול" שלה, באומרו, "אהבתי את ההצעה של [דוקאמפו] לחקור את האפשרות לריקודים מאותו המין."

דורות צעירים יותר נוהרים למרחבי טנגו מוזרים בבואנוס איירסוSantiago Demarco, מוזיקאי בן 25 מנגן את הבנדוניון, כלי דמוי אקורדיון עם קנים המופעלים על כפתור לעומת מקלדת, הוא חדש למילונגה טנגו קווירי לה מרשול-אבל הוא לקח בעבר שיעורי ריקוד מוכוונים מוזרים, שם הוא מעריך נזילות הדינמיקה השותפות. "אדם אחד יכול לקחת כל אחד משני התפקידים", אומר דמארקו. "אני אוהב להוביל, אבל אני גם אוהב לעקוב אחריו."

למרות העובדה ש- Demarco הגיע לגיל בעידן שלכאורה לקבל יותר את המלכות, לדבריו, הוא גם חש מתנודד בחללים כמו ברים שאינם קווירים ואולפני ריקוד. "לא רק מבחינת מיניות, אלא גם במובן המעמד. אתה צריך ללבוש את הבגדים והנעליים הנכונים, "אומר דה -מרקו. "אתה מקבל שוליים."

הקהל במילונגה טנגו קווירי לה מרשול מסביר פנים יותר. לאחר סיום השיעור, חלק מהחדשים של הטנגו נשארים במילונגה, צופים ברקדנים מנוסים לוקחים לרצפה, ועוברים ללא מאמץ לשיר הסלסה העמוס של נתי פלוסו 2021 "מַפִיָה. " גם טירונים וגם הלומדים נשארים עד שעות הבוקר המוקדמות, שותים בירות זולות ורוקדים לצליל הצחוק של זה.

רק כמה רחובות ממילונגה טנגו קווירי לה מרשאל הוא סוג אחר של מקום טנגו קווירי חלוצי: ממוקם בבית ישן ומוזר באלמרגו הואטנגו הוסף סטודיו, הוקמה לראשונה על ידי רקדנית המקצוען טנגואנאהי קרבולובשנת 2023. עם המרחב המרחיב שלו, רצפות עץ חלקות וקיר מראות, למקום יש תחושה מקצועית בהחלט. בעוד שמילונגה טנגו קווירי לה מרשול משתמש בחלל משותף במרכז קהילתי רב תכליתי, טנגו קואר הוא בית ספר לריקודים קבוע המוקדש לטנגו. בסטודיו שלה, קרבולו מחפש רק מיומנות בתלמידיה, לא משנה מי הם או מאיפה הם מגיעים.

כבתם של רקדנים מקצועיים, קרבולו ראתה בתחילה את הטנגו כמסורת הטרונורמטיבית קפדנית במהלך חינוך שלה בפרברי השמרן של קורדובה הכפרית, ארגנטינה. כשהיא התאהבה לראשונה באישה אחרת ויצאה כלסבית בשנת 2007, היא התנערה על ידי חבריה והציפה בבית הספר; אנשים בשכונה הבודדת שלה שלחו את איומי המוות שלה. בסוף שנות האלפיים היא עברה לבואנוס איירס שחיפשה, כפי שהיא מתארת, חיים בטוחים יותר: "הייתי בן 19 והגעתי עם שקית בגדים, אבומבו[תוף], ותו לא, "אומר קרבולו. "משם בניתי את עצמי, קצת אחר, למקום בו אני נמצא היום - מדריך עממי וטנגו מוסמך עם הסטודיו שלה."

בבירה הארגנטינאית הפתוחה יחסית, אימנה קרבולו כמורה לריקוד, אך בתחילה התנערו מריקודים שותפים איפה, היא אומרת, "הייתי צריך ללבוש חצאית ועקבים מיני, כדי שיהיה גבר בתפקיד דומיננטי לסובב אותי." היא רדפה אחר ריקוד מודרני ועכשווי אך בסופו של דבר חזרה לטנגו דרך מדריכים כמוסולדד נאני, שהתאמן בגלוי ריקודים מאותו המין. "גיליתי שהיו דרכים אחרות לרקוד טנגו, והטנגו הוא מה שהרקדן עושה את זה."

בטנגו קואר, קרבולו וצוות מדריכי הריקודים הקווירי שלה מציעים שיעורים למי שמחפש לחדד את כישוריהם בסביבה רשמית יותר, כולל מקומיים ותיירים בשיעורים קבוצתיים ובאחת עלונים. קרבלו ואני משוחחים כשסיימה שיעור עם תריסר תלמידים, חלקם חבריה. האווירה חמה ואינטימית; היא נפגשת כמה מהם לאחר הראיון שלנו כדי להדביק משקה.

למרות ההבדלים ביניהם, סטודיו לטנגו קואר ומילונגה טנגו קווירי לה מרשול יש אטמוספרות ידידותיות באותה מידה; הראשון מציע מעמד ממושמע יותר, בעוד שהאחרון יכול להרגיש יותר כמו אירוע חברתי, מושלם למי שמעולם לא ניסה טנגו ורוצה לראשונה. בכל לילה נתון במילונגה טנגו קווירי לה מרשל, עד שליש מהסטודנטים הם בינלאומיים. כפי שהיא מלמדת, דוקאמפו מציעה תרגומים באנגלית למבקרים אליז וסופי, זוג אוסטרלי שנוסע בדרום אמריקה.

"מעולם לא רקדתי טנגו לפני כן. זה היה מורט עצבים, אבל כאן אני מרגיש בנוח, "אומרת אליז. "אלה האנשים שלנו", מוסיפה סופי, המדגישה את החשיבות של חיפוש חוויות קוויריות כשהיא מחוץ לבית.

כיום ניתן לחוות טנגו קוויריבכל יום בשבועבמקומות ברחבי בואנוס איירס, מPlaceagayביום שני בסן טלמו, לבית פליזהביום חמישי בפלרמו. טנגו קואר של קרבולו פתוחשישה ימים בשבוע, ומילונגה קווירה לה מרשול קורהכל יום שישי אחרו מרחבים כאלה לוכדים את התוסס של הקהילה הקווירית של בואנוס איירס, שם אנשים בכל הגילאים, רמות המיומנות והגדלים רוקדים יחד כדי ליצור תחושה עוצמתית של שייכות וכלול.

סצנת הטנגו המוזרה הזו היא צמודה-סרוגה ומחזיקה תפקיד חשוב במדינה שמתנדנדת לאגף הימני הקיצוני תחת חאבייר מיילי, שהניחה את הנשיאות בשנת 2023. אחד מהמהלכים הפוליטיים הראשונים של מיילי היה למגר אתמשרד נשים, מגדר ומגווןואיסור על שפה כוללת מגדרית בסך הכלמוסדות ציבורייםהגורמת לאזעקה בקרב קהילות קוויריות. מדיניות כזו מאותתת על פניית פרסה דרסטית בארגנטינה, שרבים ראו בשלב מסוים הייתה המדינה המתקדמת ביותר בדרום אמריקה: בשנת 2010 היא הפכה הראשונה באזור שהחוקק את הנישואין מאותו המין, והצעת החוק הזהות המגדרית באה בשנת 2012 , המאפשר הכרה משפטית שלזהויות טרנסיות ללא דעה רפואית או שיפוטיתו אבל מוקדם יותר השנה,רצח של שלושה לסביותבבואנוס איירס רעש את האנשים הקווירים במדינה, ורבים ראו באלימות כתוצאה מהשלילה הגוברת של מיילי בזכויות הומואים ומערערות של שוויון מגדרי.

עבור דוקאמפו, מתן מרחב בטוח למקומיים מוזרים ומבקרים כאחד ממשיך להיות חשוב עכשיו כמו כשהתחילה לראשונה. "היינו המילונגה הקווירית היחידה כל כך הרבה שנים, וזה יפה עכשיו לראות כל כך הרבה מקומות עם אנשים צעירים יותר", אומר דוקאמפו. היא גם מכירה בכך שהאקלים הפוליטי הנוכחי קשה ומזיק. מסיבה זו, היא אומרת, "חשוב לחזק רשתות וחללים להט"בים."

בהדהד את הרגש של דוקאמפו, פוריו מדגיש את "הממד הפוליטי" של טנגו קווירי ככלי להתנגדות נגד אלימות ושמרנות בארגנטינה. "יש הרבה פחד", היא אומרת, "אבל נתנגד במילונגים."