הסיפורים הבלתי מסודרים של העיירות השחורות ההיסטוריות של אוקלהומה

אוקלהומה הייתה פעם בית ליותרעיירות היסטוריות כל שחורותמכל מקום אחר בארצות הברית. לאחר שהסתכמה יותר מ -50, המספר הזה עומד על 13 היום.

שירלי נרו בילתה את העשור האחרון בהדגשת ההיסטוריה הזו - כזו שמקומיים רבים אפילו לא מודעים לה. נרו ואחרים מייצרים עניין חדש ומחודש בקהילות אלה באמצעות סיורים-גם באופן אישי וירטואלי-כך שאנשים יכולים ללמוד על חלק ייחודי זה שלרוח אהבה שלהִיסטוֹרִיָה.

"אנו מנסים להציג את ההיסטוריה של העיירות השחורות הבודדות הללו," היא אומרת. את הסיורים מובלים על ידי היסטוריונים מקומיים, החולקים סיפורים אישיים על העבר וההווה.

לנרו קשרים חזקים משלה לפחות לעיירה שחורה היסטורית אחת. נולדה בבית מחוץ ל- Clearview - אחת מ -13 העיירות שעדיין קיימות - היא למדה שם בבית הספר עד שנות השישים, אז נסגר בית הספר התיכון. נרו ובעלה בילו את הקריירה שלהם בתחום החינוך, וברגע שהם פרשו, הם חזרו לקלירוויו, תוך שהם עוסקים בקהילה בכמה מאמצים: הקמת יום המייסד, המכבד את החזון והמורשת ההיסטורית של הקהילה, כמו גם יצירת האפריקאים אוקלהומה מחנכים אמריקאים היכל התהילה של היכל התהילה. נרו כתב לאחרונה מענק לקבלת מימון לציור קיר בבניין הרחוב הראשי.

"ציור הקיר יתאר את ההיסטוריה של העיר שלנו," אומר נרו. "יש לי כל כך הרבה זיכרונות מהמקום הזה, כל כך הרבה סיפורים שצריכים לאסוף ולשמור עליהם וכמות עצומה של מידע. אני רוצה שמדינת אוקלהומה והמדינה יידעו שיש - והיא - מקום של חשיבות בתולדות העולם הזה. "

העיירות השחורות ההיסטוריות באוקלהומה התפתחו בשטח הודי לאחר מלחמת האזרחים, כאשר העבדים לשעבר של חמישה שבטים ילידי אמריקה - צ'יקאסאו, צ'וקטאו, צ'רוקי, מוסקוגי (קריק) ועמים סמינוליים - התיישבו יחד להגנה ולביטחון כלכלי, על פי כך על פי ביטחון כלכלי, לחברה ההיסטורית של אוקלהומה. הממשלה הפדרלית אילצה את השבטים ההודים האמריקאים לקבל "הקצאות" של אדמות אינדיבידואליות, והעבדים לשעבר לשבטים, המכונה חופש, יצרו קהילות משגשגות על ידי התיישבות יחד. הערים, בעיקר קהילות חקלאיות, תמכו בבתי ספר, עסקים ומוסדות דתיים.

לכל קהילה יש תחושה משלה, אומר אנדרה ל 'ראש, מייסד משותף ומנכ"לקבוצת קולטריין, anעיר אולולמהעמותה מבוססת המציעה גם סיורים בעיירות שחורות היסטוריות, המגדילות את השימור והפיתוח הכלכלי. לרבים מהקהילות אירועים החוגגים את המורשת והמורשת שלהם. בולי, למשל, מארח את אחד הרודואים הוותיקים ביותר באפריקה אמריקאית במדינה, בעוד שרגיסוויל ידועה בנוכחותו של הבלוז החזקה.

"רציתי לראשונה להתחיל להסתכל על עיירות שחורות היסטוריות ברמה הלאומית, אבל אז התחלתי באוקלהומה והבנתי, וואו, זה יעסיק אותי ממש כאן," אומר הול על ההיסטוריה השחורה של המדינה.

הזיכרון השחור בוול סטריט של טולסה מזכר את קורבנות טבח המירוץ ב -1921.

סת 'הראלד/גטי

ראש ואשתו, ג'סילין א. הול ראש, מייסדת משותפת ומנכ"לית של קבוצת קולטריין, התגוררה בסיאטללפני שחזרו לאוקלהומה ומתחיל את העמותה. "זה כל כך עשיר ועדיין חסר הרבה בחינוך שלנו על ההיסטוריה השונה הזו," הוא אומר על ההיסטוריה השחורה של אוקלהומה. "אנחנו רק מגלים שהרבה אנשים לא יודעים על ההיסטוריה של העיירות האלה."

להילחם בחוסר ההשכלה הזה עלקהילותראש ראש ואולם ראש מפתחים סרטים תיעודיים, יוצרים תכנית לימודים לבתי ספר ומציעים סיורים בעיירות השחורות ההיסטוריות.

"האמת היא שאתה יכול להסיע את כל הדרך באוקלהומה ולא לדעת כתייר שאתה קרוב לעיירה שחורה", אומר הול ראש.

נרו אומר כי זוג אחד היה בכל סיור שביצעה, והסיורים מושכים מבקרים ממדינות סמוכות כמו ארקנסו, קנזס וקולורדו. הול, בינתיים, אומר שמשתתפי הסיור מגיעים בעיקר מרחבי אוקלהומה, אך גם רחוק כמו ניו יורק וקליפורניה.

שתי קבוצות הסיור עובדות באופן דומה בכך שמבקרים לוקחים אוטובוס לכמה מהערים, פוגשים מקומיים לאורך הדרך ואוכלים ארוחות ביתיות או במסעדות בקהילה. ראשי ערים של רבים מהקהילות ישתפו עם המבקרים בחשבונות היסטוריים ואירועים של ימינו.

קבוצת קולטריין מתכוננת לפרויקט חדש שישתמש במציאות מדומה כדי להציג כמה מהקהילות. אפליקציה סלולרית תשתמש במציאות מוגברת כדי לקחת את הצופים לטיול בכמה מהעיירות השחורות בראשית המאה העשרים.

"באמצעות סדרה של פעילויות אינטראקטיביות, הם ילמדו יותר על אדמות ההזדמנויות החדשות הללו", אומר הול ראש ומוסיף כי העמותה עובדת עם היסטוריון בפרויקט. "אנחנו ממש נרגשים מללכת את הכל יחד."

נרו עובד עםספריית מחוז העיר טולסהלארגן ולתכנן את הסיור שלה, שמתקיים ביוני בכל שנה. השנה בוטלה, אך בשנה שעברה התמקדה בכביש 66 ההיסטורי ובעיירות לאורך הכביש המהיר שיש או היו לה קהילות שחורות משגשגות, כמו ארקדיה. המבקרים למדו גם על עיירות סאנדאון, בהן נאסרו מטיילים שחורים.

"אנו מנסים להדגיש את המקומיים בסיור", אומר נרו ומוסיף: "הם יכולים לומר את ההיסטוריה שלהם טוב יותר ממה שאני יכול. הם מכירים את ההיסטוריה שלהם. הם יכולים לשתף שמות וסיפורים אישיים. זה פשוט מביא אישיות לסיור. "