עבור מטיילים רבים, התחלת ההבנה של מקום חדש תלויה באופן שבו הם אוספים מידע, בין אם הם מבקרים במוזיאונים, מדברים עם מקומיים או יוצאים לסיור רגלי כדי לראות במהירות את כל אתרי החובה.
בתוך ארצות הברית, סיורים מודרכים אלה כוללים לעתים קרובותאנדרטאות. בעיקר בדרום, אך גם בחלקים אחרים של המדינה, רבים מהאנדרטאות הללו מוקדשות לדמויות הקונפדרציה. חזה ומבנים אלה מברונזה או משיש הם סמל למי זכור, מי היה חשוב בעבר.
עובר אורח מזדמן עשוי לעצור להציץ בלוח הנלווה על הפסלים הללו. אבל מועצות התיירות ומדריכי הטיולים ממלאים תפקיד במתן הקשר למטיילים ובקביעת ההיסטוריה של העיר שלהםמובן בצורה מדויקת יותר בעתיד. בתוך ההתקוממות הנוכחית המוקדשת למרכז את חיי השחורים, השאלה כיצד מטיילים מתקרבים לאנדרטאות הללו נדחקה לקדמת השיחה.
בשנת 2019, ההמרכז למשפטי עוני בדרוםהשיקה מפה אינטראקטיבית המציגה היכן ממוקמות אנדרטאות הקונפדרציה. נכון לתחילת יוני, כמעט 1,800 סמלים של הקונפדרציה - כולל פסלים, אנדרטאות או שלטי רחוב - עדיין ניצבו.ישנם 771 מונומנטים אלהבארצות הברית; מחציתם נמצאים במדינות ג'ורג'יה, וירג'יניה, צפון קרוליינה וטקסס. (חלק מהאנדרטאות הללו הוסרו מאז לצמיתות.)
המשמעות היא ערים בתוך אותן מדינות שידועות בתור יעדי תיירות—יוסטון,דאלאס, אלכסנדריה,סוואנה, ואשוויל, ביניהם - יש סבירות גבוהה שתהיה אנדרטה של הקונפדרציה בתוך הכיכר המרכזית שלהם או במקום אחר בעיר שלהם. במדינות ובערים אלה, הזוועות העלובות של ההיסטוריה הדרומית, בכל הנוגע לעבדות המיטלטלין ומלחמת האזרחים, מתנגשות בקלות בתיירות. והיו קריאות חוזרות ונשנות לשקול מחדש את נוכחותן של אנדרטאות החוגגות את ההיסטוריה הזו.
הקריאה לאנדרטאות של הקונפדרציה ליפול בערים ברחבי ארצנו אינה קריאת התכנסות חדשה. בשנת 2017, כאשר ההפגנות נכנסושרלוטסוויל, וירג'יניה, הפכה לקטלנית, דור חדש של מפגינים הפך לקולות נלהבים להסרת אנדרטאות שעושות כבוד לגברים בעלי מורשת גזענית.
יש דיון על הסרת קומץ המונומנטים הנותרים של הקונפדרציה בסוואנה.
פיטר אונגר/גטי.ג'ליין שמידט, PhD, פרופסור חבר לגזע ודת באוניברסיטת וירג'יניה, הפכה למדריכת טיולים בשוגג, יחד עם עמיתתה ל-UVA אנדריאה דאגלס, PhD, פרופסור לתולדות האמנות. עוד בשנת 2017, השניים לקחו עיתונאים ל-שלוש אנדרטאות הקונפדרציהשל סטונוול ג'קסון, ג'וני ריב ורוברט אי לי הממוקמים ברחבי שרלוטסוויל, וחלקו הקשר היסטורי לנוכחותם. הסיורים החד-פעמיים שלהם הפכו בסופו של דבר להצעה קבועה. חברי הקהילה, התלמידים והמורים היו רוב המשתתפים בסיורים החודשיים האלה בני 90 דקות. למרות קהל של מקומיים, שמידט מצא שהסיורים המודרכים הם חלק חשוב מביסוס האמת בהיסטוריה המסופרת לעתים קרובות על שרלוטסוויל.
"אני לא חושב שהרבה אנשים הבינו למה רצינו להיפטר מהפסלים האלה בשרלוטסוויל מלכתחילה", אומר שמידט. "רצינו להיפטר מהם כי הם משקרים לנו. גנרל לי אפילו לא הגיע לכאן. לעולם אל תדרוך כאן. [שרלוטסוויל] לא היה תיאטרון המלחמה, מלחמת האזרחים, בכלל. ויתרה מכך, 52 אחוז מהאוכלוסייה [אז] היו משועבדים. אין לנו שום דבר שמנציח את זה במרחבים הציבוריים שלנו".
שמידט חושב שחלק מרכזי בשיחה סביב אנדרטאות הקונפדרציה הוא ההבדל בין היסטוריה לזיכרון, כפי שהודגם בשרלוטסוויל. מה שאנחנו בוחרים לזכור יכול לצייר סיפור מסוים של מה שקרה בזמן. מי שאנו מנציחים מציע מה חשוב, גם אם החשיבות הזו מוגזמת, סובייקטיבית או לא נכונה בעליל.
"העניין בהיסטוריה הוא שלחשבונות ההיסטוריה עצמם יש היסטוריה", היא אומרת. "להיסטוריונים יש מילה מפוארת לזה: זה נקרא היסטוריוגרפיה. במקרים אלה, הפסלים הללו פועלים כדי לבטל את הזיכרון, או לפחות את ההפצה המוכנה של נרטיבים היסטוריים".
מורשת בולטימור, ארגון שימור ללא מטרות רווח, מציע סיורים בשכונות ובאתרים היסטוריים נוספים ברחבי העיר. למרות שמונומנטים של הקונפדרציה כבר לא עומדיםבולטימור, בעבר היו סיורים שהוקדשו לאנדרטאות הללו, שהוצגו בהקשר מכריע, לדברי המנכ"ל ג'ונס הופקינס.
"הסיור היה הדרך שלנו לחלוק כיצד ולמה הם נוצרו כחלק מתנועת הגורמים האבודים, כיצד הם עוררו איבה מיידית כשהם הוקמו, וכיצד הם המשיכו לגרום לכאב לאורך השנים", אומר הופקינס. הסיורים הסתיימו כאשר כל האנדרטאותהורדובשנת 2017.
סוואנהיש בערך חמש אנדרטאות קונפדרציה עדיין עומדות, לכל ביקור מנהלת יחסי הציבור של סוואנה, אריקה בקוס. לדברי Backus, קיים דיון נוכחי להסיר או לפרש מחדש את הסמנים ליד המונומנטים הללו.
"רוב מדריכי הטיולים המורשים של סוואנה מדברים הרבה על ההיסטוריה של מלחמת האזרחים מאז שחלקים משמעותיים ממנה התרחשו כאן בסוואנה", אומר בקאוס. "אבל רוב ההיסטוריה שלנו עוסקת בכניעה של העיר לכוחות האיחוד וכיצד הוצא צו שדה 15 של שרמן מהעיר שלנו".
דייוויד יואקלי מיטשל, מנהל מרכז השימור באטלנטה, חושב שהמפתח למתן סיורים באתרים היסטוריים, בין אם מונומנטים ובין אם בניינים ממשיים, הוא מחויבות לאמיתות - למרות האופן שבו היא עשויה להתקבל.
"חללים הם מורכבים", אומר יוקלי מיטשל. "אתה רוצה שאנשים ידעו [את זה] ויהיו קדימה, ישירים, ובשום אופן לא מצפים רקע מורכב. אתם חייבים נוף הוגן הן לחלל והן לאלה שאכלסו את החלל. ההגינות הזו עלולה להיראות אמיתית באופן גלוי, עד כאב, בעיני אחדים ואחרים, לא מספיקה או בכלל לא. אנחנו מנסים להיות מתחשבים ככל האפשר. ניואנסים הם מרכיב של אמת".
