בתצלום הספיה שטוף השמש נראה טפטוףאֵירוֹפִּי, מטפחת בכיס, סיגריה ביד, יושבת בין שורה של גברים לבושים בישיט וכפיה. הרגע נלכד במהלך ביקורו הראשון של ז'אק קרטייה ב-המפרץ הפרסיבשנת 1911, בדרכו חזרה אללונדוןמִןדלהי— חלק ממסע מכירות בעידוד אביו, אלפרד, אז ראש קרטייה. שקיעתה של האימפריה העות'מאנית והמהפכה החוקתית הפרסית של 1905 הציפו את המרכזים האמנותיים של אירופה בהשפעות חדשות, ויצרו אסתטיקה שנודעה אז כ"האמנויות המוסלמיות". להוט ללמוד עוד, ז'אק בילה ארבעה חודשים בנסיעות לאורך כל הדרךאַסְיָהואתמזרח תיכון, מתרוצץ בין בזארים ואמפורומים ומתערבב עם החברה הגבוהה.
שרשרת עץ הדקל של קרטייה, 1949
צמיד צינור הגז, 1945
יותר ממאה שנה מאוחר יותר, מורשת הסיור של ז'אק - והערצתו לאורך חייו מהעיצוב האסלאמי וההודי - נלכדת בספר חדש,קרטייה: השראה אסלאמית ועיצוב מודרני, שפורסם בעקבות תערוכות באבו דאבי, דאלאס, ופריז. הדפים שלו חוגגים את ההתערבות המתמשכת של בית המגורים בין אומנות צרפתית מסורתית ואמנות אסלאמית מורכבת, המתארים את פירות מסעותיו של ז'אק ברחביהוֹדוּ,בחריין,מִצְרַיִם,עומאן, ומה יש עכשיודובאי- מה ששינה באופן קיצוני את כיוון התכשיטים של קרטייה.
קומפקטי פודרה משנת 1929, Cartier Paris
מחגר פינים של קרטייה משנת 1920
לואי, אחיו הבכור של ז'אק, הפך לאספן נלהב של מיניאטורות פרסיות, חפצי אמנות איסלאמיים וחפצי אמנות אסייתיים, ומצא אוצרות בערים הודיות כמוקולקטהוהיידראבאד וגיוס בסיס לקוחות בקרב המהרג'ות השליטים. ז'אק, בינתיים, חצה בסופו של דבר את הים הערבי לבחריין בחיפוש אחר פנינים שיוכל להרכיב מצנפות אקסטרווגנטיות ולהשתמש בהן כדי לייפות נרתיקים וסיכות לבני המלוכה ההודיים והאירופיים כמו גם ללקוחות החברה הגבוהה האמריקאית. בתורו, קרטייה נודע בזכות העיבודים המיומנים שלו של גנים פרסיים, מוטיבים קשמיריים ומצריים ודפוסים גיאומטריים איסלאמיים - תוצר לוואי טבעי של החיבוק של בית המגורים של השפעות תרבותיות גלובליות.
מאמר זה הופיע בגיליון מאי/יוני 2024 שלקונדה נאסט טרוולר.הירשמו למגזיןכָּאן.
