זה חלק מצלילים גלובליים, אוסף של סיפורים המדגישים את המגמות המוזיקליות שיוצרות קשרים ב-2024.
השעה 21:45 בערב ביום ראשון, והאולם העמוס של לה פואסון רוז' בגריניץ' וילג' מלא בצליל של זמרוק. בשירה הוא עמנואל צ'אנדה בן ה-72, העונה לשם הבמה Jagari Chanda, החבר המקורי הכריזמטי, האחרון ששרד ב-מְכַשֵׁפָה, פעם אחת הלהקות הפופולריות ביותר בזמביה. הוא לובש חזייה ומכנסיים תואמים עשויים צ'יטנג' (בד בהדפס שעווה אפריקאי), חולצת טריקו צהובה, כובע תקליט וצמידים עם צבעי דגל זמביה: אדום, ירוק, כתום ושחור. המראה שלו בולט בדיוק כמו הצליל שלו.
הסאונד הזה הוא זמרוק, או רוק זמבי, ז'אנר שנולד בשנות השבעים ושואב השראה מאמני רוק אמריקאים כמו ג'יימס בראון, ג'ימי הנדריקס ולד זפלין, וחלוץ על ידי להקות כמו מוסי-או-טוניה, אמאנאז, 5 מהפכות, וכמובן, Witch (השם מייצג We Intend To Cause Havoc). זהו שילוב של רוק פסיכדלי ומוזיקה זמבית מסורתית כמו קלנדולה, ומבוצע במגוון שפות מקומיות זמביות, לעתים קרובות עם שתי גיטרות מובילות, תופים, גיטרת בס וכלי הקשה, תוך כדי קצב גבוה.
להיטים מוקדמים כמו "Introduction" (1972) ו-"In the Past" (1974) - שניהם בוצעו על ידי צ'אנדה בלילה שבו אני רואה אותו - הביאו במהירות את Witch לתהילה. אבל אחרי שנות ה-80, הלהקה הגיעה להפסקה: מגיפת האיידס גבתה את חייהם של חברי מפתח, בעוד כלכלה משתקת הביאה מוזיקאים רבים בזמביה לחפש עבודה חלופית, כולל צ'אנדה, שהפכה למורה וכורה. בנוסף, טעמי המוזיקה של העם הזמבי התפתח לאחר נפילתו של הנשיא קאונדה ב-1991, שהייתה לו מדיניות שהכתיבה ש-95% מהמוזיקה המושמעת בתחנות הרדיו של זמביה תתבצע בזמביה.
אבל לפני עשור ומשהו, התעורר עניין מחודש בלהקה: הייתה הוצאה מחודשת של ויניל מ-2011 דרך Now and Again Records; סרט תיעודי משנת 2013 מאת Kabinda Lemba בשםריקי וג'אגרי: שורדי זמרוקועוד ב-2021 מאת ג'יו קרלוטה; ובשנת 2023, Witch הוציאה סוף סוף אלבום חדש בשםקֶמפִּינג, הכולל סינגל מוביל באותו שם. מהר קדימה לשנת 2024, ואם שאגת הקהל בפויסון רוז' היא משהו שצריך ללכת לפיו, זמרוק חווה התעוררות. "בזמביה חושבים שמוזיקה היא קריירה של כישלונות", צועקת צ'אנדה מהבמה. "אבל באמריקה זה הפוך."
כילד שגדל והאזין לתקליטי זמרוק של אבי - כאן בארצות הברית ובגרמניה.אֶתִיוֹפִּיָה- הייתי סקרן לגלות אם, יותר מ-30 שנה מאוחר יותר, זמרוק ראה גם התעוררות דומה בזמביה. חמוש בכמה אנשי קשר בתעשיית המוזיקה, טסתי ללוסקה, בירתה.
התחנה הראשונה שלי היא אולפני רדיו קפה בפרבר אולימפיה של לוסקה, שכונה היסטורית שרחובותיה מרופדים בבתי לבנים. זה המקום שבו כמה מהאמנים הפופולריים ביותר של זמביה, כולל Macky 2, Pompi ו-Abel Chungu Musuka, הקליטו - שלא לדבר על האמן המועמד לגראמי והראפר הזמבי Sampa Tembo, הידוע יותר בשםסמפה הגדולה,שהקליטה את אלבומה משנת 2002 בהשראת זמרוק,כמו למעלה, כך למטה.אני שם כדי להתעדכן עם המפיק שלהמג 44, או מגנוס מנדו, שמשתף שהאלבום היה משהו שהוא וסמפה דיברו עליו מאז 2019, לפני שעברה מאוֹסטְרַלִיָהלזמביה בשנת 2020, אז החל תהליך ההקלטה. "היא שלחה לי כמה צלילים של זמרוק שהיא רצתה לשחק איתם והיה לה גישה חדשה לז'אנר", הוא אומר. "היא רצתה ליצור גרסה היברידית, על ידי הוספת אלמנטים מודרניים של היפ הופ עם זמרוק".
"לעולם אל תשכח,"אחד הסינגלים הפופולריים ביותר מהאלבום, הוא אודה ל-Zamrock, וליתר דיוק, לצ'אנדה שמופיעה ברצועה אחרת"האם אני יכול לחיות." תרומתה של צ'אנדה לשיר הזה היא סדרה של פזמונים זמביים מסורתיים, אלמנט שלפי Mag 44 מעניק ל-Zamrock את הזהות הזמבית הייחודית שלו. "יש גם ספירת פעימות", הוא אומר. "זה או 3/4 או 6/8 בזמרוק, ואז אתה מוסיף את הגיטרה המובילה."
דאנקן סודאלה, המייסד שלמכונת זמן זמביה, חברת קמעונאות ויניל וקומיקס במימוסה, לוסקה, מסכימה. "אלה הפזמונים המסורתיים והמילים שמתייחסות לאופן שבו האמנים חיו בזמן שזמרוק התחיל", אומר סודאלה, שעבד בתעשיית המוזיקה הזמבית למעלה משני עשורים כמנהל אמן ואמן היפ הופ. מאז שהקים את Time Machine ב-2016, הוא ראה את המכירות של תקליטי Zamrock עלייה מתמדת. "אלבומי המכשפה הם המבוקשים ביותר על ידי הלקוחות שלי, ואחריהם Rikki Ililonga ו-5 Revolutions", הוא אומר. הוא אוהב להשתמש במדיה החברתית כדרך למשוך דור חדש של מאזינים. "באינסטגרם, לפעמים אני אפרסם [על] אלבום מקורי של Zamrock [עם] ההאשטאג #Zamrock. זה מוביל לכך שאנשים שואלים שאלות על הז'אנר וכיצד הם יכולים לגשת אליו".
מעל ב-מוזיאון זמרוק, פרויקט מאתOne Arts(מרחב הפקה ואמנויות רב-תחומי) בפרבר השקט של Ibex Hill, אני נפגש עם ג'וליה טאונגה קסקה, אחת המייסדות. היא מתארת את החלל כמוזיאון חי שנועד "להחיות ולחגוג את מוזיקת זמרוק", ומראה לי ספרייה מלאה בספרים על מוזיקה זמבית ואפריקאית אחרת, ותא תקליטים עמוס בתקליטי זמרוק, כמו גם תמונות, כובעים וכובעים. מזכרות אחרות. האחרון, היא מספרת לי, היה פופולרי במיוחד בקרב 30 הנשים DJ שהוכשרו דרך Rackless Kazi - יוזמה במוזיאון שעוזרת לנשים בנות 18 עד 35 לשפר את כישורי הדיג'יי שלהן במהלך שהות של חמישה ימים. . למרות שהמיקוד העיקרי של הפרויקט מתרחב מעבר לז'אנר המרכזי של המוזיאון, החל ממוזיקה אלקטרונית ועד האוס דרום אפריקאי (אמפיאנו), קאסקה "מנסה לגרום להם לנגן יותר זמרוק".
עד כה אירח המוזיאון 12 בתי מגורים בהשתתפות אמנים חדשים, אוצרים, גלריסטים וארכיונים, כמו גם הקרנות תיעודיות, תערוכות וקונצרטים. גם צ'אנדה וגם ריקי אילילונגה, אחת מהחברות המקוריות שנותרו בחיים של מוסי-או-טוניה, פעלו כמנטורים לאורך כל הדרך, ותפסו את ההגה של חלק חיצוני במוזיאון שנקרא זנגו (מקום מפגש מסורתי שבו קהילות מתאספות בשיחה ). "[צ'אנדה ואילילונגה]הםמוזיאון זמרוק", אומר קסקה. "הזקנים הם נקודת השידור באמצעות זיכרון ומוזיקה."
בחזרה באולימפיה אני נפגש עם שדרק מוקנגה, שעובר על פניובבית של יחי, אמן יליד קונגו, גדל בזמביה שהאלבום האחרון שלו,מר רד 8 ומבול זמרוק,שוחרר במאי האחרון, לאייס קפה ועוגת לימון ב-Taste by Rootz, בית קפה ומסעדה בו הופיע לאחרונה. יחי רואה באלבום שלו תרומה משלו לזמרוק. הוא שר בלוזי, שפה שרק לעתים רחוקות שומעים בזמרוק כי רוב החברים בה היו מאזורים בארץ שבהם שפות כמו במבה וניאנג'ה בולטות יותר. לוח הסיורים העמוס של יחי הוא הוכחה לכך ש-Zamrock חווה תחייה מחודשת בעולם, עם תאריכים בשורה בהולנד, במלאווי ובבית בזמביה. "אני שמח שזמרוק מקבל יותר הכרה במערב", אומר יחי, אך מצביע על הופעה שנערכה לאחרונה בהאררה,זימבבואה, ואחד בקרוב באגם הכוכבים במלאווי כהוכחה לכך שגם האפריקאים מאמצים את הז'אנר.
ביום האחרון שלי בלוסאקה, אני מטייל בכביש אליק נקהטה, הקרוי על שמו של מוזיקאי זמבי מפורסם ושוכן בשכונת קלינגלינגה של מעמד הפועלים, בדרכי אלChilenje House 394,ביתו לשעבר של קנת' קאונדה, הנשיא הראשון של זמביה ותומך משמעותי של זמרוק. אני עובר ליד דוכני הכסף הניידים המתכתיים האדומים, הצהובים והירוקים של לוסקה, בדיוק כמו אלה המתוארים ב"טופס סופי” סרטון מ-2019. מבעד לדלתות הפתוחות של ברים נסחפים צלילי מוזיקת גוספל וקאלינדולה, עוד ז'אנר זמבי מלא נשמה. ואז, ממש בסימן, פרץ של זמרוק - שילוב של צלילים מסורתיים ועכשוויים המכבדים את העבר של זמביה, תוך אימוץ עתידה.
